官鹅沟地质公园山奇景美、瀑布众多、形态各异，最绝的是自然形成的溶洞水从并壁半山巅涌出倾泻而下，仿佛人工刻意造做的，让人不由惊叹大自然的神工。其中“九叠瀑”最象古筝一样挂在山崖上，无人能弹却自然惊现高山流水，故应更名“伯牙绝弦"更有韵味。同时把下边的溪水做一拦河坝，做成小湖，减少噪音，取其幽静，以感观遐思高山流水的琴音。

在哈达铺玉岗村的桥头农家乐，我们看到了一份别致的“洋芋宴”菜谱：洋芋摩擦、洋芋凉粉、手擀洋芋粉、洋芋蒸饭、洋芋焖面……这是和洋芋蛋全面开战的节奏呀！听老板讲，宕昌盛产洋芋，在艰苦年代，洋芋蛋可是农家餐桌上的当家蔬菜和主食，它的味道和生活的甘苦，一起定格在哈达铺人的脑海中。

哈达铺，是红军长征中一个极其重要的坐标点，这个地名从字面让人联想到美丽洁白的哈达，作家魏巍曾写过有关于长征的小说《地球的红飘带》。白哈达，红飘带，在哈达铺会有着怎样的交织？到哈达铺的红军一条街，徜徉在古色古香的街道上，除了瞻仰保存完好的革命旧址外，我们顺路寻找镇上独具特色的美食———红军锅盔和红军凉粉。

官鹅沟的春天，微风正好，阳光正暖，能让你呼吸到每一棵树散发出来的新鲜空气，避暑圣地，它是一个能让你忘了所有不愉快的地方！冬天，惊为天人的冰雕，叹为观止的冰瀑，在这里能满足你所有对雪的欲望！天冷心不冷，这里的乡亲会让你感受到在家的温暖！ 如果你被生活压的太累，不如来这里放松心情，整点好心情再出发，努力面对生活！

高跷也称拐子，由表演者脚踩木跷表演。由于表演者高出一截，观众需要仰起头来或是站在高处观看，所以也有人把高跷称为“高瞧戏”。酒泉各地高跷高度不一，低至数寸，高达七八尺，一般以4尺左右高度为多见。酒泉高跷表演，分文高跷和武高跷两种。文高跷主要侧重于“扭”和“踩”，武高跷则侧重于表演特技。高跷表演形式多样，不拘一格，主要是表演特技。酒泉高跷表演，有磕拐、碰拐、背拐、跌拐、跳桌、翻跟头等技巧动作，而且还有抬二节、抬三节及坐抬、立抬、组合抬等高难度抬法，并能构成“马拉车”、“过天桥”的造型。高跷表演中，还有三人合踩的四只跷，四人共绑五只跷的“连腿高跷”，表演时要求表演者之间配合默契，表演起来诙谐幽默，妙

羌族白石文化的产生，与古羌先民的生存环境、生存观念、文化传承、尚白习俗、生殖信仰等不无关联。据史考，古羌先民发源地为甘青河湟流域地区，故有“龙来氐羌黄河头”之说。由于居地大多在雪线之上，长年与冰雪为伍，生存环境为“白色世界”，因而由食雪尚雪而逐步形成“以白为善美，以黑为丑恶”的尚白观念。羌族长篇叙事史诗《木姐珠与斗安珠》称：古羌人在向岷江流域迁徙途中遇魔兵追杀，经殊死搏斗仍难以取胜，危急关头，木姐珠运用神力搬来三座大雪山阻挡了魔兵，才使羌人转危为安，羌人由此对雪山更加崇敬。因而尚白习俗中还包括了对“雪宝顶”的崇敬。

释比文化是古羌族留下的独特的原始宗教文化现象。释比不仅是羌族宗教仪式的执行者．也是通晓本族历史和口述传统的说唱艺术家。羌民族信奉“万物有灵”的多神信仰。在传统羌族人的生活中，释比是一位精通宗教经典．连接人与神鬼之间的特殊人物，并熟悉民族历史．文化和技术，医学，艺术．音乐，舞蹈和其他知识。

非常值得一看，今年八月来过一次，因泥石流景区关闭了，这次又再次过来玩，运气不错，虽说有点蒙蒙细雨，还是很美。官珠沟沿途都是风景，基本上靠走路，但是路很平，也很好走鹅嫚沟是坐观光车玩，比较轻松，最值得一看的是需要另外买观光车票40元去的泽荡湖，很美、很仙，云雾缭绕宛如进入了仙境。值得推荐，景色不错，体验很好，有趣好玩，