这里我们的官珠沟之行已经走了近一半了,我们现在看到的这个寨子叫鹿仁寨,是沟内最后一个村寨,寨子前面的这个湖称为鹿仁湖。
鹿仁寨依山傍水,民居错落有致,风景如诗如画。这里居住着183户木家藏族,他们世代在此繁衍生息,以畜牧和农耕为生。
这里的居民为什么被称为木家藏族?鹿仁寨又因何得名?我们还得从宕昌民族历史变迁说起。尽管古代羌人在南北朝时期建立过民族地方政权——宕昌国,但在公元755年安史之乱爆发,763年当时的宕州陷于吐蕃,宕昌地区由此开启长达310年之久的吐蕃统治时期。 三百多年的吐蕃统治奠定了今日官鹅沟原住居民的民族基础,公元1073年北宋王韶熙河开边,在收复岷州、宕州之前,统治岷州与宕州的是吐蕃后续政权青塘政权的大将木令征,木令征是宕昌历史上影响极为深远的统治者,后世藏族群众将其尊奉为木令大王,因此至今生活在官鹅沟景区的藏族群众仍被称为木家藏族。
元代蒙古军队进攻大理国时曾经路过宕昌,短暂驻军停留之际派人四处征粮,如果征不到粮食就杀人立威。为了保住村民生命,头人们与蒙古军队巧妙周旋,终于讲和,免去灭顶之灾,但却为当地村民立了“六戒忍”,即:见了官家要忍,见了官兵要忍,挨饿受冻要忍,官打民要忍,心有歹意要忍,看见刀枪要忍,时间长了,这里官方和当地居民也便称此处为“六忍村”。
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